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法基師叔的中國博客

法基師叔中國第一個官方博客! 絕對正宗! (本網已由2015年1月停止更新)

 
 
 

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关于我

司徒法基師傅, 又名 “法基師叔”, 生基權威司徒法正師父之親子, 並得家父及六壬名師傳授六壬神功, 六壬神數, 六壬風水. 兩代為玄術世家, 受父親司徒法正師父影響, 青年時代起學習及研究玄學術數, 風水法科, 超自然現象. 並曾跟隨多位玄學術數名師進修法科術數, 風水命理. 綜合家父司徒法正師父, 及各門師傅傳授之法科秘訣及風水術數理論, 加以合併及改良, 現在主力發展迷你生基, 祈求姻緣人緣和合及求子孫等法事, 六壬風水, 六壬神數及各種占卜術, 及各種法器和符咒等等為主.

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玄學知多一點點(神明篇)-如何選擇關聖帝君金身及禁忌  

2012-12-13 12:03:44|  分类: 玄學知多一點點 |  标签: |举报 |字号 订阅

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玄學知多一點點(神明篇)-如何選擇關聖帝君金身及禁忌

關聖帝君, 又名三界伏魔大帝. 民間俗稱關羽, 關公, 關二哥. 以忠肝義膽, 正氣凜然, 為後人所識. 以香港為例, 通常供奉者為做生意, 偏門人士, 或任官者, 武職, 警界等等.

關公在世人間時姓名為 關羽, 本字 長生, 後改為字 雲長. (下簡稱關公) 本為三國時代蜀國人物, 在三國志正史中, 和劉備, 張飛二人經常同床一起睡, 感情有如兄弟一樣 (桃園三結義是三國演義中加入的情節, 加重情義部份).

建安廿四年十二月, 關羽兵敗退至麥城, 後領軍本欲殺出重圍, 可惜事敗被馬忠所擒, 和兒子關平一起於臨沮被斬頭殺害.

關羽死後, 其勇猛無匹, 忠肝義膽事蹟深入民心, 再加上三國演義的加強描述, 民間將關羽奉若神明, 大部份朝代帝皇都有追封其位, 明朝明神宗追封其為三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君” ; 清朝光緒帝更追封為忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”. 所以三界伏魔大帝及關聖帝君之名由此而來. 可想而知關羽由凡人追奉變為神明之說, 影響甚深遠.

有關關聖帝君的來由歷史, 相信大家已有概念, 那麼如何去選擇一個合格的神像及那一些傳聞中安神說法禁忌是真或假?

1. 關公一定要紅面? 鬍鬚一定是很長? 服式是?

在三國演義中, 形容關公外貌是臉色如紅棗, 鬚長二呎, 丹鳯眼, 臥蠶眉, 手持青龍偃月刀, 胯下赤兔馬.

但事實上在正史三國志中, 並沒有詳細記載關公的相貌, 我們現在所見的關公像, 是據民間傳說的描述而塑造出來的.  故此所生產的神像外表, 基本上法相大同小異, 現代新出的有一些關公的法相是啡色臉孔的, 那到底要紅或啡色臉? 其實關公的法相要有威嚴, 有煞氣, 才是最為重要的, 故此個人建議首要是看上去有這兩點才為重要! 當然如有紅臉最好選紅臉, 如不, 就新款的啡臉都可以.

服款方面, 多是武服龍頭, 最好以綠色為主(因為關公衣是綠色的), 其次是金身銅甲式...

2. 要手持刀好? 或是讀書好? 或座下提鬚好?

關公本身是以威武, 有煞氣為主, 所以一定要持關刀才是最好. 故此首選一定是右手持關刀, 左手劍指法相最為威武. 次選是右手直持關刀. 左手劍指或握拳. 另外有一些較特別的款式, 是金色或綠色龍頭武袍加身, 背插五色令旗, 這更是上佳的法相, 不過這一款關公在市場已近絕版, 就看有都價值不菲. 所以不用執著.

而有一些關公法相, 是座在椅上, 閱讀書卷, 正常來說這種關公只適合一般家居放置.

因為關公的關刀是極之重要, 既可斬鬼化煞, 也可大殺四方財, 故此多為公司, 官門人士, 或偏門人士供奉, 而一般家居來說, 可能煞氣太大了, 故此如果一般家居, 工作為普通打工仔, 或非任官員, 武職, 偏門人士, 就不太好了. 如果真的很想供奉關公, 應以座下讀書, 或提鬚, 或座下持直刀法相為主.

至於其他的非傳統的法相, 例如手持元寶等等的, 如非必要或有獨特喜好, 就不要多想了. 另外有一些神像細微部份, 執著起來都要有分不同, 只不過一般來說除非你很堅持或執著, 否則都可以不理, 至於詳細是甚麼, 因為涉及機密, 真不便公開了.

3. 關公持刀的方向, 是否有不同

關公的大關刀, 開光後是最有煞氣的, 如放錯方向, 輕則事事不順, 身體生病. 破財運滯. 重則有可能人丁出事, 刑見血光, 生意破敗.

正常關刀一般的放置方向, 刀刃位(斬東西的位)是背向或側出向, 刀尖向前或向內側, 當然也有一些偏門生意的特殊向法. 這個暫不提及.

但有一點是不能錯的, 就是不能向關公自己雙腳, 這個視為 斬腳的錯處, 是萬萬不能錯的, 因為一擺錯的話, 就會有可能發生上述的情況. 如果神像或關刀未開光, 凶害都不算大, 但如已開光的話, 那真是要小心及儘快修正了.

另外刀刃也不可向有人居住的房間, 座著的位置, 不過安神實際上是有學問的, 前提的兩句都只是給大家一個參考, 所以最終都是要找師傅來定位安神最好.

4. 應以甚麼物料最好?

供奉神像多以木刻為最佳, 現代多是瓷製為主, 兩種也是可以, 不過近來有一些以倒模樹脂(塑膠類)生產的, 價錢更便宜.

雖說都是沒所謂, 但有客人試過供奉久了, 會有脫色及色素剝落的問題, 真是大為不吉, 木刻價錢又太貴, 故此一般都是以瓷製較經濟耐用. 而另有一說法, 因為關公為凡人成神, 故不可用木刻, 只可用瓷製, 但本人也有見過一些木刻的關公神像, 這個大家可自行作參考.

另外也有一些是全銅製的, 這款因為似銅像一個, 毫無生氣, 故此不建議用.

5. 有人說安放關公的神位不應向某一方向(例如向東), 是否正確?

這個說法的來由是, 因為民間相傳關公死的時是向東, (也有說向西), 故此不可向其死之方向, 否則會不到位.

老實說, 這個說法只是民間的以訛傳訛, 也有可能是說關公下葬之地方方向. 而在正史上, 並沒有詳細說明關公死時的方向, 所以向那一方向都可考慮, 但要留心一件事, 安神位也有其理論, 有些方向座向是不宜安神位, 故此一定要由師傅去定斷位置是否合適, 而不是民間說法, 不可向東或向西.

6. 關公香爐上的字應用那一款?

一般可用光滑面的香爐就萬無一失, 如果想要字的, 最好是用 乾坤正氣 招財進寶最佳. 如以護宅斬煞為主的用前者字句, 以生意招財為主用後者字句. 其他的字最好不要用. 而物料最好用銅爐, 有龍頭或獅頭手挽, 不單有氣勢, 也不怕打爛.

7. 有些關公畫像上背後二人是誰?

這個也有笑話, 有些人以為是劉備及張飛, 但事實上, 黑臉粗鬍的是周倉, 另一位白臉的是關平, 而當中周倉是三國演義小說中的虛構人物, 因為很多研究者翻閱很多典藉, 包括野史, 都完全沒有半點字提及這人名及有可能人士. 只不過民間流傳這 組合已久, 才列入關公身邊的保護神之一, 故此現今都已成標準組合, 也不理是否虛構了.

8. 甚麼職業人士, 或地方才可供奉?

由於關公煞氣大, 在地方上, 建議公司供奉為佳, 家居不太合適, 如果真是要在家居上供奉, 除非你是做偏門, 官員, 武職, 保安, 警察等人士, 因為此類人士本身工作已是煞氣大, 故此不會怕關公的煞氣過大.

但是你非上述工種, 又十分想供奉關公, 就最好按上列的第2點說, 找讀書或提鬚款式了.

9. 黑白二道都供奉關公, 那豈不是好壞不分?

這個問題很多人問過我, 我們先不說兵賊之分, 人們供奉神明, 是以心為用, 正謂 心誠則靈”. 只要是誠心, 多數都會保佑的. 而關公本身形象是忠肝義膽, 斬妖治邪, 乾坤正氣. 所以不論在官門或黑道, 其形象均能令信奉的人有安慰. 只不過這個世界是正氣長存的, 如你本身是作傷天害理的事, 神明就算保了你, 一樣都會給你應有的懲罰. 而非是非不分的.

10. 關公是武財神的原因是?

這個很簡單, 因為人們對關公的崇拜, 在中國歷史上深入民心, 遠至海外都有. 就是因為他的乾坤正氣, 忠肝義膽, 一直以來商家們都多為供奉做主神, 可能很多人都因為供奉後而發財, 所以久而久之便變了武財神一說了. (其實武財神是另一神明 趙玄壇” )

11. 是否要開光才有用?

以我法科來說, 如沒有開光是沒有用的, 只不過開光的方法, 各地方習俗, 派別, 師傅都可能各有不同, 簡單的有些人在香爐上轉幾個圈, 或者打個手印等等便算開光, 若以本人來說這真是較為 敷衍. 當然在各施各法情況下, 也沒有分誰對誰錯.

一般法科的做法, 一定是要藏符(或贜)貼符, 開光點晴, 及做一番請神儀式, 才可真正的請神到位受香, 當然各師傅做法可能有不同, 也要視乎師傅的功力是否真的可以請神到座. 這個就最好找有經驗的師傅較佳.

12. 為何有些神像, 明明說有開光, 但又沒有點硃砂的痕蹟?

以前很多師傅都用硃砂開光, 但如遇上一些神像物料太光滑, 太淺色, 或者硃砂用色過多, 又或者師傅本身經驗不足, 很容易會將神像外貌, 點至 七孔流血一樣,

所以有部份師傅, 會用法水開光(法水要師傅做才可以, 但就不便公開方法了), 也是有些人問為何開了光都不見有點硃砂的答案了.

 

相信大家對關聖帝君的來由, 如何選擇, 禁忌等都已明白清楚, 記緊不要再搞錯了!

*玄學世界各施各法. 所有意見純綷個人立場, 可能和其他師傅, 或是當地習俗, 或者說法有所不同. 請勿執著或對號入座. 如資料有誤, 歡迎來信指教.

*如需轉載, 請註明來源是由 法基師叔編註.

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