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法基師叔的中國博客

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司徒法基師傅, 又名 “法基師叔”, 生基權威司徒法正師父之親子, 並得家父及六壬名師傳授六壬神功, 六壬神數, 六壬風水. 兩代為玄術世家, 受父親司徒法正師父影響, 青年時代起學習及研究玄學術數, 風水法科, 超自然現象. 並曾跟隨多位玄學術數名師進修法科術數, 風水命理. 綜合家父司徒法正師父, 及各門師傅傳授之法科秘訣及風水術數理論, 加以合併及改良, 現在主力發展迷你生基, 祈求姻緣人緣和合及求子孫等法事, 六壬風水, 六壬神數及各種占卜術, 及各種法器和符咒等等為主.

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拜四角(下二-拜祭篇)  

2011-04-29 10:04:49|  分类: 各地習俗.民間傳 |  标签: |举报 |字号 订阅

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拜四角(下二-拜祭篇)

 

上一回因篇幅關係未能說明其他拜四角方法, 今次再續談.

 

先說一點題外話, 文章推出後有善信來信問為何安地主和不安地主會有不同拜法? 如按正常只安地主, 不安大神, 其實這是不對的, 因為地主是陰神, 等同古惑仔, 如沒有大神這警察制壓, 就有可能會不聽主人話了, 故此正式是有大神才安地主才對, 很少人會只安地主. 當然個別教派有不同解釋就另論了. 而有地主當然要拜四角, 才可引 驅邪出外, 五龍歸洞, 財褔入門”.

 

題外話說過了, 再續談如何拜四角:

 

如安地主, 不能化寶:

 

相信很多新樓宇的人都會遇到這問題, 有些人會偷雞在後門化寶, 有些人會在屋中化寶, 在後樓梯還可以, 但屋中化寶不建議, 一來化起寶來的煙火很大, 會薰得全屋都是煙, 十分難以接受, 一會兒人家以為是火災報警便大件事了. 二來在屋中化寶, 有機會會招來其他非本屋地主的遊魂來搶食, 事關你未請其到位(安地主)未算是真正本屋地主, 萬一招來較惡的陰靈便大件事. 故不宜在家中化寶.

 

如是這樣, 便要由法科師傅, 用他們的方法做一套儀式, 去拜四角安地主, 但這一來各施各法, 個個做法不同, 二來是行規秘密, 故無法在此公開了, 而且地主必需由法科師傅開光安放才有用, 不是按網上, 某些店舖或半桶水的人等教授亂放, 亂放之下無事還自可, 有事真大件事, 這類個案已見過不少了.

 

所以, 還個是請位師傅代勞, 如有心供奉神位, 這些是慳不得的.

 

如不安神位地主, 不化寶, 只想入伙後平安:

 

正如前述, 不安地主自然不會化寶來拜四角, 如是上述這樣的話便簡單, 可以向法科師傅(或者找我們), 奉請一套五方符, 內有五張, 分別有分東南西北中, 由於不放地主, 故可不用祭品, 否則會引他們入來作怪.

 

首先在家中用指南針度出四方, 再按符上寫明的方位, 按東, , 西, , 中間(大廳中間)化符, 當然也是廚房, 洗手間不用計算. 跟著用碌柚葉煲水, 將水放入小型噴水器內, 噴灑全屋便可, 其實碌柚葉水最好經過師傅作法加持最好, 才能真正驅邪出外, 而正式上, 師傅在化符及灑水淨屋也有一套儀式, 故此如想更安心一點, 最好請位法科師傅回來代勞. 這些又是慳不得的.

 

另外也建議多請鎮宅符, 招財符及華陀符貼大門上, 那就更能令屋中人口平安, 健康大吉, 財源廣進了. 而貼符連同利是封貼上可以了, 不必拆出來古古怪怪整道符拿出來貼. 而這些符, 建議最好一年換一次.

 

好了, 一連四集向大家講述及綜合了坊間各種拜四角的方法及個人的修正, 而且都十分清楚, 相信大家都已明白吧.

 

不過最後都是一句, 各施各法, 我說的未必是絕對, 始終各人有別, 而且拜四角的意識在中港澳已根深蒂固, 不論安不安神位地主, 年長一代都會做, 故此如何決定, 就看自己的意思了.

 

現代年青一輩不太懂古老習俗, 又怕麻煩, 現今很多新樓宇又不會准許化寶, 但老人家或有點迷信的人又擔心新居有不安, 令他們十分迷茫, 希望這幾篇文章可令大家找到自己所需吧.

 

*鳴謝 : 司徒法正師傅 / 林岳奇師傅 / 惜緣 提供參考資料.

 

法基師叔

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